이건용 Lee Geonyong, 李建鏞, 가브리엘(세레명), 지언(吱彦)

인적사항 및 활동경력(2023)

채록연구자

이소영

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(시리즈 335) 이건용_인적사항 및 활동경력.pdf

제1차 작곡가가 되기까지(최초의 기억~1970년대)(2023)

구술일자

2023.08.18.

채록연구자

이소영

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(시리즈 335) 이건용_1차.pdf

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핵심어

이재면, 이대용, 이계석, 김달성, 평양, 서귀포, 부산, 성화신학교, 피난 성남교회, 피난 재동초등학교, 효제초등학교, 나운영, 6.25 전쟁, 정부 수립, 1.4 후퇴, 슈베르트 가곡, 서울중학교, 서울예고, <카라마조프가의 형제들>, <촉상>, 두시언해, <석기시대>, 신춘문예, 서울대 연극반, 문호근, 김용만, 빛과 바람, 프랑크푸르트 음대, 효성여대, <은혼에 부치는 노래>, <마른 강 두덕에서>, 하인츠 베르너 치머만(Heinz Werner Zimmermann), <Aus der Tiefe>, <우리가 물이 되어>

주요 내용

1) 최초의 기억과 피난 여정 (00:00:40～00:09:58)
2) 서귀포와 부산 대청동의 피난 시절 (00:09:58～00:20:17)
3) 서울에서의 유년 시절과 가정 내 음악 환경 (00:20:17～00:31:59)
4) 초등학교 5학년(1957년) 작곡가가 되기로 결심 (00:31:59～00:42:19)
5) 서울중학교 밴드부 생활 (00:42:19～00:51:24)
6) 슈베르트 가곡을 좋아하다 (00:51:24～00:55:40)
7) 성장기 시절의 가족 및 본인 사진 (00:55:40～01:01:50)
8) 최초의 가곡 <마른 강 두덕에서>와 <은혼에 부치는 노래> (01:01:50～01:08:31)
9) 서울예고 시절 (01:08:31～01:14:20)
10) 『카라마조프가의 형제들』의 알료샤와 『촉상』의 제갈량 (01:14:20～01:20:29)
11) 두보의 <촉상> (01:20:29～01:27:22)
12) 서울대 음대 진학, 연극과 소설에 심취하다 (01:27:22～01:33:16)
13) 소설 <석기시대>로 신춘문예 당선 (01:33:16～01:37:58)
14) 군 제대 후 다시 음악으로 (01:37:58～01:42:06)
15) 대학원 시절(1974-1976), 연극과 음악을 병행 (01:42:06～01:48:00)
16) <빛과 바람>과 초기 가곡들 (01:48:00～01:54:50)
17) 독일 유학 생활 (01:54:50～02:08:58)

제2차 도전의 시대를 살다(1980년대) (2023)

구술일자

2023.08.23.

채록연구자

이소영

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핵심어

효성여자대학교, 분도소극장, <빛과 하나되어>, <오소서 평화의 임금>, 『공간』, 공간사랑, 『낭만음악』, 이강숙, 민족음악연구회, 민족음악론, 음악학연구회, 한국음악극연구소, <우리들의 사랑>, <구로동 연가>, 크리스챤아카데미, 강원룡, 아시아예전음악연구소(AILM), 프란치스코 펠리치아노(Francisco Feliciano), 이토 로(I-to Loh), 기독교음악 토착화, 이강숙, <만수산 드렁칡>, 진규영, 강준일, 문호근, 노동은, 황지우, 고정희, 하종오, 대한성공회, 서울주교좌성당, 서울대학교, 음악이론, 1980년대 정치 상황, 제3세대 동인, 송창식, 『민족음악의 지평』, 『한국음악의 논리와 윤리』

주요 내용

1) 효성여대와 분도소극장 (00:00:40～00:08:36)
2) 대한성공회 서울주교좌성당의 성가대 지휘자 (00:08:36～00:16:24)
3) 1980년대 초 사회 정치적 상황 (00:16:24～00:24:14)
4) 제3세대 동인 (00:24:14～00:36:38)
5) 1980년대 ‘양식’(style)에 대한 고민00:36:38～00:52:14
6) 서울대 교수 시절 저술 활동 (00:52:14～01:03:29)
7) 1980년대 함께한 사람들 (01:03:29～01:07:15)
8) 『공간』과 전통담론 (01:07:15～01:12:49)
9) <제3세대>의 후반기 (01:12:49～01:16:42)
10) <민족음악연구회>와 민족음악론 (01:16:42～01:26:31)
11) <음악학연구회>와 『낭만음악』(01:26:31～01:32:47)
12) <한국음악극연구소> (01:32:47～01:45:52)
13) <아시아예전음악연구소>(AILM)와 기독교음악 토착화 운동 (01:45:52～01:56:38)
14) 합창과 국악관현악을 위한 <만수산 드렁칡> (01:56:38～02:04:45)

제3차 음악교육자·음악행정가·작곡가로서(1990년대 이후: 한예종 시절)(2023)

구술일자

2023.08.29.

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이소영

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핵심어

콘서바토리, 한국예술종합학교, 설치령, 음악원, 작곡과, 코다이, 서양음악문법, 음악이있는마을, 평양, 모란봉극장, 윤이상음악당, 윤이상음악연구소, 이어령, 이강숙, 윤이상, 노동은, 송창식, 홍준철, ACC 펠로십, 뮤지컬 라이팅, 청조근정훈장, <혼자사랑>, <바겐세일>, <분노의 시>, <문을 열어라>, <예수 그리스도 수난>, ≪윤이상 통일음악회≫, 오페라 <봄봄>, ≪시심을 찾아서≫, 교갱, 세종카메라타

주요 내용

1) 한국예술종합학교 설립 (00:00:40～00:21:35)
2) 커리큘럼과 시스템을 바꾸다 (00:21:35～00:37:48)
3) 한예종 총장 시절의 당면 과제 (00:37:48～00:53:25)
4) 1990년대, 시심을 찾아서 (00:53:25～01:04:50)
5) <음악이있는마을>과 합창음악 (01:04:50～01:19:09)
6) 평양 방문과 ≪윤이상 통일음악회≫ (01:19:09～01:35:39)
7) 일본 동경 체류와 오페라 <봄봄> (01:35:39～01:47:40)
8) 뉴욕 ACC 펠로십 (01:47:40～01:55:30)

제4차 구술채록문 ‘감동’의 복권과 ‘스밈’에 대하여(2000년대: 은퇴 이후)(2023)

구술일자

2023.09.26.

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이소영

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핵심어

서울시오페라단, 오페라 마티네, 세종카메라타, 감동, 스밈, 이유없는 슬픔, 대책없는 약동, 근대정신, 광주항쟁, 세월호, 영성, 코르트 마이어링(Cord Meijering), 고정희, 김남주, <눈물비>, <할렐루야>, <정의가 너희를 위로하리라>, <만수산 드렁칡>, 황지우, 이창동, 조광화, 오페라 <박하사탕>, <저녁노래>, 영화 <피아니스트>, <저녁노래 2>, <저녁노래 4>, 보들레르, <가을의 노래>, <가을을 위한 도드리>, 쇼와음대, 《Aus Tiefer Not》, 종교개혁 500주년 기념 음악회, 니콜라이 교회, 시편 150편, ARKO한국창작음악제(아창제), 작곡가의 방

주요 내용

1) 은퇴 후 <서울시오페라단> 단장 활동과 <세종카메라타> (00:00:40～00:13:28)
2) 종교개혁 500주년 기념 음악회에서 <눈물비>와 <할렐루야> 초연 (00:13:28～00:23:51)
3) 한국창작음악제 추진위원장 활동 (00:23:51～00:39:35)
4) ‘감동’의 복권 (00:39:35～00:50:28)
5) 도전에서 스밈으로 (00:50:28～00:56:28)
6) 이유없는 슬픔과 대책없는 약동 (00:56:30～01:13:12)
7) 광주항쟁과 오페라 <박하사탕> (01:13:12～01:31:25)
8) 세월호 참사 추모를 위한 칸타타 <정의가 너희를 위로하리라> (01:31:25～01:40:28)
9) 최근의 관심인 영성(spirituality)에 대하여 (01:40:28～01:51:44)

제5차 ‘옥거문고 전설’과 ‘창세기 1장’ 사이에서 -작곡 50년을 되돌아보며- (2023)

구술일자

2023.10.06.

채록연구자

이소영

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핵심어

오르간 독주곡, 양식(style), 램버스(Lambeth), 캔터베리 상(Canterbury Award), 토마스크랜머 상(Thomas Cranmer Award), 교회음악, 토착화(contextualization), 크리스챤아카데미, 이토 로(I-to Loh), 예전 노래(Liturgical Chant), 회중찬송가, <오소서 평화의 임금>, <어허라 상사디야>, <내가 산을 향하여>, 마닐라, 아시아예전음악연구소(AILM), 투마 미나(Thuma Mina), 에큐메니컬 힘북(Ecumenical Hymnbook), 노자, 청중, <저녁노래>, <말과 노래> 동인, 가곡, ‘시·노래·노랫말’, 천주가사, 서학, 박종철, <부활전야>, <오늘 하루 맑음>, <왕자와 크리스마스>, <들의 노래>, <나는 거위>, <묵>, <천둥의 말>, 옥거문고 전설, 창세기 1장, 『나의 음악을 지켜보는 얼굴들』, 미래악회, 작곡가의 초상, 반성, 수행, 시심, 사용용 음악, 감상용 음악, 선한 직관, <Ave Verum Corpus>, 근대, 탈근대

주요 내용

1) 한국 교회음악의 토착화(contextualization)를 위하여 (00:00:40～00:11:10)
2) 예전 노래와 회중찬송가 작곡 (00:11:10～00:21:14)
3) 어둠 속에서 빛을 찾은 사람들과 오페라 <부활 전야> (00:21:14～00:40:22)
4) 말과 노래 (00:40:22～00:50:01)
5) 2023년 작 <오르간> 독주곡과 <오늘 하루 맑음> (00:50:01～00:57:47)
6) 의도적 양식에서 결과적 양식으로 (00:57:47～01:09:20)
7) 의 두 가지 버전 (01:09:20～01:22:38)
8) 이 곡의 청중은 누구인가 (01:22:58～01:25:38)
9) 옥거문고 전설과 창세기 1장: 양극단 사이에서 (01:25:38～01:35:09)
10) 나의 음악을 지켜보는 얼굴들 (01:35:09～01:40:33)
11) 음으로 하는 수행의 흔적 (01:40:33～01:53:22)
12) 노자와 <저녁노래> (01:53:22～02:00:06)
13) 다시 시심(詩心), 그리고 선한 직관 (02:00:06～02:06:55)
14) 오래된 고택 같은 (02:06:55～02:10:19)

채록연구 후기(2023)

채록연구자

이소영

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부록(2023)

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이소영

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