채희완 Chae Heewan, 蔡熙完

5. 구술자 저작물 (단행본/논문/전시도록/신문·잡지 기고 등)
1) 단행본 
∙ 1977년 󰡔假面劇의 民衆的 美意識硏究를 위한 豫備的 考察󰡕. 채희완ㆍ백기수(공저). 서울대학교.
∙ 1982년 󰡔鳳山탈춤의 老丈춤 硏究󰡕. 이윤자ㆍ채희완(공저). 이화여자대학교.
∙ 1984년 󰡔탈춤의 사상󰡕(편). 현암사.
∙ 1985년 󰡔공동체의 춤, 신명의 춤󰡕. 한길사. 
∙ 1985년 󰡔한국의 민중극 : 마당굿 연희본 14편󰡕. 채희완ㆍ임진택(공편). 창작과 비평사. 
∙ 1989년 󰡔탈춤󰡕. 대원사. 
∙ 1998년 󰡔한국의 문화유산󰡕. 부산대학교 한국민족문화연구소. 부산대학교 출판부.
∙ 2000년 󰡔한국춤의 정신은 무엇인가󰡕. 명경. 
∙ 2009년 󰡔춤, 탈, 마당, 몸, 미학 공부집󰡕. 민속원. 
∙ 2010년 󰡔몸짓말 갈래사전 연구󰡕. 도서출판 경당.
∙ 2013년 󰡔지극한 기운이 이곳에 이르렀으니󰡕. 전망. 
2) 단행본 속의 글
∙ 1982년 ｢70年代의 文化 運動｣. 한국기독교 사회문제연구원(편). 󰡔文化와 統治󰡕. 民衆社.
∙ 1983년 ｢공동체의 역사·경제학적 전망과 문화운동의 시각 : 정창령, 정윤형, 신경림, 김상태, 김순진, 채희완(대담)｣. 이영희 외. 󰡔더불어 사는 삶의 터전 1󰡕. 공동체. 
∙ 1984년 ｢무용학과｣. 김형국(편저), 󰡔대학에서 나는 무슨 공부를 하여 어떤 사람이 될까?󰡕, 뿌리깊은나무. 
∙ 1985년 ｢마당굿의 과제와 전망｣. 채희완, 임진택(공편). 󰡔한국의 민중극 : 마당굿 연희본 14편󰡕. 창작과 비평사. 
∙ 1986년 ｢한국 춤의 세계｣. 삼성출판사편집국(편). 󰡔미네르바 : 지혜로운 여성을 위한 교양대학 Vol 13󰡕. 삼성출판사. 
∙ 1988년 ｢공동체 의식의 분화와 탈춤 구조｣. 임재해(편). 󰡔한국의 민속예술󰡕, 文學과 知性社. 
∙ 1991년 ｢民衆演劇에 있어서 藝術체험으로서의 신명｣. 강현두(편). 󰡔韓國의 大衆文化󰡕. 나남. 
∙ 1992년 ｢마당극에서 마당굿으로 : 채희완, 임진택｣. 백낙청, 염무웅, 김윤수(共編). 󰡔韓國文學의 現段階 󰡕. 創作과 批評社. 
∙ 1993년 ｢탈춤의 역사와 현주소｣. 춤의해 학술분과(편), 󰡔세계로 향한 우리춤 뿌리찾기󰡕. ‘92 춤의해 학술분과. 
∙ 1993년 ｢탈춤｣. 정지창(편). 󰡔민중문화론󰡕. 영남대학교 출판부. 
∙ 1997년 ｢생명문화운동 연구 : 생활공동체문화와 민속굿｣. 생명가치를 찾는 민초들의 모임(편). 󰡔대안적 시민운동으로서 생명운동의 현실과 가능성󰡕. 생명가치를 찾는 민초들의 모임. 
∙ 1997년 ｢대학 탈꾼들과 함께 나눈 선비의 풍류｣. 정병욱(편). 󰡔백영 정병욱의 인간과 학문󰡕. 신구문화사. 
∙ 1998년 ｢굿과 한국의 공연예술｣. 유네스코 한국위원회(편). 󰡔샤만유산의 발견󰡕. 유네스코 한국위원회. 
∙ 1999년 ｢전통연행 속에 숨어있는 미학적 단초 : 줄타기와 줄당기기｣. 한국미학예술학회(편). 󰡔한국예술의 해석가능성󰡕. 한국미학예술학회. 
∙ 1999년 ｢새로운 한국무용 시대는 시작되었다｣. 임학선(편). 󰡔여유와 극복의 춤새김질 : 굿에서 태극구조의 기본춤까지󰡕. 현대미학사. 
∙ 2000년 ｢한국 전통춤의 생명사상｣. 영남대학교(편). 󰡔한국문화사상대계󰡕. 영남대학교출판부. 
∙ 2001~2년 ｢전통두레의 현재적 의미｣. 󰡔민속학술자료총서. 91, 146- 두레 1, 2󰡕. 우리마당 터.
∙ 2001년 ｢집중대담_ 민족미학, 어떻게 볼 것인가 : 김지하, 채희완｣. 김윤수 교수 정년 기념기획 간행위원회(편). 󰡔민족의 길, 예술의 길󰡕. 창작과비평사. 
∙ 2002년 ｢우리는 다시 그의 업적을 생각한다 : 정순영, 김태원, 채희완(좌담)｣. 강이문. 󰡔우리춤의 전통과 창조성󰡕. 현대미학사. 
∙ 2002년 「전통연행 속에 숨어 있는 미학적 단초 : 줄당기기와 줄타기」. 『민속학술자료총서 217- 민속놀이 종류 5』. 우리마당 터. 
∙ 2002년 ｢전통두레의 현재적 의미｣. 󰡔민속학술자료총서 146- 두레 2󰡕. 우리마당 터. 
∙ 2003년 ｢제4장 한국 공연예술의 세계｣. 한국방송통신대학교 교양교육원(편). 󰡔여가와 삶󰡕. 한국방송통신대학교 출판부. 
∙ 2003년 ｢탈의 造形性과 탈춤의 象徵性｣. 󰡔민속학술자료총서 354- 가면. 탈 4󰡕. 우리마당 터.
∙ 2003년 ｢생활 공동체 문화와 민족굿｣. 󰡔우리마당 터(編). 굿 종류 4󰡕. 우리마당 터.
∙ 2003년 ｢공동체의식의 분화와 탈춤구조｣. 󰡔탈춤 7󰡕. 우리마당 터. 
∙ 2003년 ｢한국인은 어떻게 놀았는가, 그 신명의 생활 공동체 : 제천의식과 한국춤의 원류｣. 경기문화재단(편). 󰡔21세기 문명의 전환과 생명문화 : “아름다운 살림, 힘찬 모심”󰡕. 경기문화재단 세계생명문화원. 
∙ 2004년 ｢풍류, 신명 그리고 아이들의 몸짓｣. 한국생태유아교육학회(편). 󰡔아이들의 신명, 살리고 펼치기󰡕. 한국생태유아교육학회. 
∙ 2004년 ｢假面劇의 民衆的 美意識硏究를 豫備的 考察｣, 󰡔민속학술자료총서 407- 가면극 9󰡕. 우리마당터. 
∙ 2004년 ｢멋과 신명의 소맷자락｣. 󰡔우리말글의 이해 편찬위원회. 우리말글의 이해󰡕. 서경대학교 출판부. 
∙ 2004년 ｢한국인은 어떻게 놀았는가, 그 신명의 생활 공동체 : 제천의식과 한국 춤의 원류｣. 채희완(발제). 김진석, 심광현(토론). 󰡔아름다운 모심, 힘찬 살림: 21세기 문명의 전환과 생명문화(경기문화재단 편)󰡕. 경기문화재단ㆍ세계생명문화원. 
∙ 2004년 ｢4. 연출가와의 대화 : [대담] 서연호, 채희완, 마당극의 미학과 '큰 굿'｣. 서연호. 󰡔생동하는 무대를 찾아서󰡕. 연극과인간.
∙ 2007년 ｢도시 한가운데 둥지를 튼 ‘뜬 두레패’, 일터｣. 노동자문화예술단일터(편). 󰡔노동자문화예술단 일터 공연 대본집: 노동자와 함께 울고 웃었던 20년󰡕. 밈. 
∙ 2007년 ｢경상도 명무의 큰 잔치이자 학습의 춤판｣. 󰡔진주문화연구소. 진주탈춤한마당 : 제7회~9회󰡕. 진주문화연구소. 
∙ 2008년 ｢봉산탈춤 노장춤의 의미체계｣. 광주민속박물관. 󰡔우리춤󰡕. 광주시립민속박물관. 
∙ 2008년 ｢한국 전통춤의 생명사상｣. 인천학연구원(편). 󰡔인천학 세미나󰡕. 인천학연구원. 
∙ 2010년 ｢덧배기가락으로 추는 탱고 / 낮도깨비 신명 마당에 합세한 물귀신과 가분다리 탈들｣. 오윤. 󰡔오윤 전집󰡕. 현실문화연구. 
∙ 2012년 ｢생명살림천지굿의 숨은 뒷살림살이꾼｣. 조기종(편). 󰡔나는 없다: 뒷패 최정완 이야기󰡕. 전망. 
∙ 2013년 ｢영남예술의 미적 세계 탐구를 위한 방법론의 모색 : 통영 승전무를 대상으로 한 통학문적 접근｣. 계명대학교 한국학연구원(편). 󰡔영남의 음악과 무용의 전통을 찾아서󰡕. 계명대학교출판부. 
∙ 2014년 ｢산포도 사랑｣. 강성원 외. 󰡔(김용태와 함께 한 문학예술인들의) 산포도사랑, 용태형󰡕. 현실문화. 
∙ 2014년 ｢김매자의 예술세계｣. 김매자. 󰡔춤의 金梅子 : 김중만이 찍은 創舞의 풍경󰡕. 열화당
3) 논문
∙ 1977년 ｢假面劇의 民衆的 美意識 硏究를 위한 豫備的 考察｣. 서울대학교 석사학위논문. 
∙ 1978년 ｢가면극의 민중적 미의식 연구의 의의｣. 미학 IV. 
∙ 1979년 ｢공동체의식의 분화와 탈춤구조｣. 미학 V. 
∙ 1983년 ｢Shinmyong as Artistic Experience in Traditional Korean Group Performance-Plays : 집단연희에 있어서 예술체험으로서의 신명｣. 한국무용연구, Vol.2. 
∙ 1986년 ｢한국 전통춤이 세계｣. 전통문화 Vol.1. 
∙ 1983년 ｢集團演戱에 있어서 藝術體驗으로서의 신명. 湖西文化論叢, Vol.2. 
∙ 1986년 ｢한국전통춤의 세계｣. 전통문화 Vol 1. 
∙ 1988년 ｢굿과 놀이와 마당굿｣. 한국무용연구, Vol.6. 
∙ 1996년 ｢생활 공동체 문화와 민족굿｣. 藝術論文集, Vol.11. 부산대 예술대학.
∙ 1997년 ｢생활 공동체 문화와 민족굿｣. 現代思想硏究, Vol.10. 목원대학교 현대사상연구소.
∙ 1999년 ｢전통연행 속에 숨어 있는 미학적 단초 : 줄당기기와 줄타기｣. 美學·藝術學硏究, Vol.9. 
∙ 2000년 ｢탈춤에서는 판을 어떻게 열고 있나｣. 배달말, Vol.26 No.1. 
∙ 2003년 ｢민족미학의 정초를 위하여｣. 민족미학, Vol.1. 
∙ 2003년 ｢[대담 1] 유랑성과 정착성, 그 이중교호적 ‘얽힘’과 민족미학 : 김노겸, 채희완｣. 민족미학, Vol.1. 
∙ 2003년 ｢[대담 2] 새로운 정치·경제의 비전을 향한 미학적 모험 : 김노겸, 채희완｣. 민족미학, Vol.1. 
∙ 2003년 ｢제천의식과 한국 춤의 원류 : 한국인은 어떻게 놀았는가, 그 신명의 삶 공동체 ①｣. 민족미학, Vol.2. 
∙ 2003년 ｢민족미학의 개념과 연구 방법론적 정초를 위한 설계 민족미학의 개념과 연구 방법론적 정초를 위한 설계｣. 민족미학, Vol.2. 
∙ 2005년 ｢새로운 연행을 향하여 : 마당극 <아 엠 써스티(I am Thirsty)>, 창작·연출 노트」. 민족미학, Vol.3. 
∙ 2005년 ｢탈춤에서 소외된 계층은 어떻게 표현되고 있는가｣. 민족미학, Vol.5. 
∙ 2005년 ｢[심포지엄] 한국미학 연구의 방향성_ 흰 그늘의 미학 초(抄), ‘흰 그늘에 대한 미학 초(抄)’에 대한 질의 : 김지하, 채희완｣. 美學·藝術學硏究, Vol.21. 
∙ 2007년 ｢미적 체험으로서의 신명｣. 민족미학, Vol.6. 
∙ 2009년 ｢한국 전통연희의 몸짓말 갈래사전을 위하여 Ⅱ: 탈춤, 굿, 판소리를 중심으로｣. 김열규, 채희완, 신상미, 최해리, 송성아. 민족미학, Vol.8. 
∙ 2009년 ｢전통춤동작의 동작언어학적 접근｣. 채희완, 송성아. 민족미학, Vol.8. 
∙ 2010년 ｢신명의 의미와 생성적 시공간 신명의 의미와 생성적 시공간｣. 민족미학, Vol.9. 
∙ 2011년 ｢동해안 오구굿과 정신대해원상생대동굿 : 사물마다 자기생성활동으로 서로 만나는 범신론적 민중생명학으로 큰 굿을｣. 민족미학, Vol.10 No.2. 
∙ 2012년 ｢영남예술의 미적 세계 탐구를 위한 방법론의 모색 : 통영승전무를 대상으로 한 통학문적 접근｣. 한국학논집, Vol.46. 
∙ 2013년 ｢당대 마당극의 ‘생동하는 현장연희본' 구성과 그 방법론의 모색｣. 채희완, 손재서, 황지선. 민족미학, Vol.12 No.1. 
∙ 2014년 ｢한국춤의 전승과 미적체계 한국춤의 전승과 미적체계｣. 민족미학, Vol.13 No.1.
4) 정간물 및 일간지 기사 
∙ 1987년 ｢창작무용의 몇가지 문제점｣. 무용저널, Vol. 12. 
∙ 1989년 ｢[좌담] 민중예술운동, 이제부터의 과제. 창작과 비평 : 김윤수, 정지창, 채희완, 김창남, 이성욱｣, Vol.17 No.1. 
∙ 1995년 ｢한국 전통춤에서의 생명사상｣. 민족예술 9. 
∙ 1999년 ｢[무용비평] 전통연행 속에 숨어있는 미학적 단초 줄당기기와 줄타기｣. 관점21, Vol.2. 
∙ 2004년 ｢민족미학 들여다보기, 민족현실 내다보기 : 채희완(토론자), 정봉석(토론자), 김언(편집자)｣. 오늘의 문예비평. 
5) 웹사이트 
∙ (사)민족미학연구소. http://cafe.daum.net/koreaesthetics

6. 구술자 관련 주요 예술사적 사건
∙ 서울대학교 탈춤반 발족 및 탈춤부흥운동 주도
∙ 민중문화운동 참여 및 마당극, 민족극, 마당굿 연출
∙ (사)한국민족인예술총연합회(민예총) 발족 및 민족미학의 정립
∙ (사)한국무용연구회 발족 및 한국창작춤의 토대 마련
∙ (사)민족미학연구소 설립 및 한국춤의 미학 정립